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辮髪(べんぱつ、弁髪)は、北東アジアの民族の習俗で、頭髪を一部を残して剃りあげ、残りの毛髪を伸ばして編んだ髪型。満州族の前頭部を剃り後頭部を伸ばすスタイルが有名だが、契丹族の頭頂部のみを残すスタイルや、モンゴル族の両側頭部を残すスタイルなど、民族によりさまざまなスタイルの辮髪があった。日本の丁髷は同類と見る人も多いが、「髪を剃った残りの部分を編み上げる」辮髪と違って「束ね髪の脳天を剃ったもの」なので全くの別系統である。

◆清朝の辮髪

満州族(女真族)が清朝を樹立(1644年)すると、敵味方の区別をするため順治帝の摂政ドルゴンは漢民族にも「薙髪令」を1644年と1645年に出し、辮髪を強要した。儒教では毛髪を含む身体を傷つけることは「不孝」とされ、タブーであった。そのため、漢族は辮髪導入に抵抗したが、清朝は辮髪を拒否するものには死刑を以って臨み「頭を残すものは、髪を残さず。髪を残すものは、頭を残さず」と言われた。

19世紀までには辮髪は完全に普及し「中国的な風習」と見なされるようになり、辮髪をやめていた太平天国の乱の民族革命軍を「長髪賊」と呼んで弾圧したほどである。しかしながら、近代になると「反清」を標榜する証として辮髪を切る者も現れた。清朝の時代であった1911年まで「薙髪令」は続き、辮髪は民族としての義務となり、僧になり出家した者と禿頭(とくとう)以外でこの辮髪にしない者は死刑を含む処罰をされた。

1911年に清朝が倒れると廃れたが、中華人民共和国成立当初の農村部で、雀駆除をする辮髪の男性の映像が残されている。

実際の日常では、体を大きく動かす動作の際に辮髪が地面に触れて汚れたり邪魔にならぬよう、縄状の毛髪部分を衣服の襟首に巻き付けたり、鉢巻の様に頭に巻くことが多かったという。

満洲族の辮髪は頭頂部の毛髪を残して剃りあげるが、漢民族の辮髪は後頭部を残して剃りあげた。(「最後の公爵-愛新覚羅恒ク」愛新覚羅ウルヒチュン著。朝日選書 より)

◆ポップカルチャーでの辮髪

日本人の間では、ゆでたまごの漫画「闘将!!拉麺男」などに代表されるように、今でも辮髪は中国人のイメージとして残っていることが多い。

プロレスラーのキラー・カーンは一時期、辮髪を結っていた。ただしギミック上カーンはモンゴル・スタイルであって満州族の頭髪には矛盾があった。

◆関連項目

・両把頭

・チャイナドレス

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