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アブラハム (, Abhraham) は、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教を信じるいわゆる聖典の民の始祖。ノアの洪水後、神による人類救済の出発点として選ばれ祝福された最初の預言者。「信仰の父」とも呼ばれる。

ユダヤ教の教義では全てのユダヤ人の、またイスラム教の教義では、ユダヤ人に加えて全てのアラブ人の系譜上の祖とされ、神の祝福も律法(戒律)も彼から始まる。イスラム教ではイブラーヒーム(, Ibr?h?m) と呼ばれ、ノア(ヌーフ)、モーセ(ムーサー)、イエス(イーサー)、ムハンマドと共に五大預言者のうちの一人とされる。キリスト教の正教会においてはアウラアムと称され、聖人に列せられている。

◆ 聖書におけるアブラハム

旧約聖書冒頭の創世記の11章から25章にかけて描かれている。

テラの子アブラム(、Abram)は、文明が発祥したメソポタミア地方カルデアのウル(現在のイラク南部)において生まれた、と考えられてきた。トルコのムスリムの伝承では、『旧約聖書』にある預言者アブラハム(イブラーヒーム)がカナンに向けて出発した「ウル」(カルデアのウル)とはウルファのことであるとさせ、これは世俗主義の立場である聖書学からも支持された。イラク人はカルデアのウルとはメソポタミア南部の古代都市ウルのことであると主張しており、歴史学者や考古学者の間でもこの考えが主流である「ウルファ」という地名が実際に確認されるのは東ローマ帝国時代以降。。イスラム教の伝統ではアブラハムの誕生した場所はウルファであるとされており、これを記念するモスクも建てられている。

テラは、その息子アブラムと、孫でアブラムの甥に当たるロト、およびアブラムの妻でアブラムの異母妹に当たるサライ(のちにサラ)と共にカナンの地(ヨルダン川西岸。現在のパレスティナ)に移り住むことを目指し、ウルから出発する。しかし、途中のハランでテラ一行は住み着く。

アブラムは、父テラの死後、神()から啓示を受け、それに従って、妻サライ、甥ロト、およびハランで加えた人々とともに約束の地カナン(パレスチナ)へ旅立つ。アブラム75歳の時のことである。以下は、その時の神の啓示。

アブラム一行がカナンの地に入ると、シェケム(エルサレムの北方約50km)で神がアブラムに現れ、

と預言される。アブラムは、自分のために現れてくださった神のため最初の祭壇をシェケムに築く。その後、アブラム一行は更に南下してベテルとアイの間(エルサレムの北方約20km)に移り住む。動し、ベテルとアイの間にも神のための祭壇を築き、神の御名によって祈る。

その後、ネゲブ地方(カナン南部の高原性乾燥地帯)が飢饉に襲われたため、アブラム一行は揃ってエジプトへ避難する。見目麗しい妻サライが原因で自分が殺害されることを恐れたアブラムは、妻サライに自分の妹とだけ称させることにした(実際、サライは、アブラムの異母妹であった)。そのサライがエジプト王の宮廷に召し抱えられたため、アブラムは一大財産を築く。神は、アブラムの妻サライがエジプト王の妻とされてしまっていることでエジプト王とその家とをひどい災害で痛めつける。エジプト王は、神がアブラム側に立っている事態を理解したので、アブラム一行を彼らの全ての所有物と共にカナンの地へ送り出す。

アブラム一行は、ベテルとアイの間の祭壇のところまで戻り、神の御名によって祈った。アブラム一行は既に家畜も奴隷も金銀財産も十分持ち過ぎていたので、アブラムがカナン地方(ヨルダン川西岸)を、ロトがヨルダンの低地全体を選び取って住み分け、ロトは、のちに東のほう、ヨルダン川東岸に移動した。なお、ロトがヨルダンの低地を選び、移り住んだ時点では、そこにはまだソドムとゴモラが存在しており、これらの都市は神の怒りによって滅ぼされる直前であった。

アブラムとロトとが分かれた後、アブラムに神から以下のような預言が下された。

ユダヤ教、キリスト教、イスラム教を信じるいわゆる聖典の民は、いずれも彼を唯一神()が人類救済のために選んだ預言者として篤く尊敬し、祝福する傾向が強い。そのため、これらの宗教は「アブラハムの宗教」とも呼ばれる。

アブラハムは、かつてはアブラムであった。そのアブラムを神の指示によりアブラハムに変更させられている。

この故事にならったかのような母音付加が、これ以後、この地方の言語にはよく見受けられる現象となる。同時に、このことが古代ヘブライ語や古代アラム語の正確な読みをわかりにくくさせている原因となっている。これは、典型的な通俗語源の一種であるとされている。

彼は老齢(ハランを出発したときは75歳)になっても嫡子に恵まれなかったが、神の言葉

の通り、後に老妻サラ(サライ)との間に嫡子イサク(イツハク)を授かる。ユダヤ人はイサクの子ヤコブ(ヤアコブ)を共通の祖先としてイスラエル12部族が派生したとし、アブラハムを「父」として崇め、また「アブラハムのすえ」を称する。

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